مدين بن عبد الرحمن القوصوني المصري
351
قاموس الأطباء وناموس الألباء
الاسقيل بالكسر اسم يوناني لبصل الفار وتقدم في ب ص ل والعامة تقوله بالشين المعجمة السل بالكسر والضم والسلال كغراب لغة الهزال سمى به لان من لازمه هزال البدن وطبا قرحة تحدث في الرية هذا مذهب الشيخ ومذهب القريشى انه من الأمراض المركبة التي تحدث من حمى وقتية وقرحة في الرية وسببها اما ورم أو نوازل من الرأس أو جراحة عن سعال طويل أو صياح شديد أو ضربة أو سقطة وعلامتها حمى لازمة وقتية ونفث مدة ويفرق بينها وبين البلغم باستدارتها ونتن رايحتها ورسوبها في الماء بعد ثلاث ساعات وعلاجها اما المبتدى منها فقليل ان يبرأ واما المستحكم منها فلا برء له وانما يتلطف بها ليخف امرها بان يفصد العليل من الباسليق ثم يسقى كل يوم ماء الشعر المدبر بشراب الخشخاش مع شراب الرمان أو شراب ( كزبرة ) البئر بماء لسان الثور وان استعلت الحرارة طفئت بمثل حليب بزرة البقلة الحمقاء بشراب الرمان قال الشيخ رحمه الله تعالى ومما جربته أيضا مرارا في بلدان مختلفة وأبدان مختلفة ان يلزم صاحب هذه العلة بتناول الجلنجبين السكرى الطري كل ما قدر عليه وان كثر حتى بالخبز ثم يرعى امره فان ضاق نفسه بتجفيف الورد سقى شراب الزوفا بقدر الحاجة فان استعلت حماه سقى اقراص الكافور ولا يغير هذا العلاج فإنه يبرأ انتهى وقال أيضا وقد يعرض للمسلول ان يمتد به السل مهلا إياه برهة من الدهر وكذلك ربما امتد من الشباب إلى الكهولة وقد رأيت امرأة عاشت بالسل قريبا من ثلاثة وعشرين سنة انتهى تنبيه انشد رؤبة كان بي سلا وما بي ظبظاب قال ابن برى في هذا شاهد على صحة السل واما على قول الحريري انه من غلط العامة وان صوابه السلال فلم يصب في ذلك قال في لسان العرب وفي الحديث غبار زيل المراة الفاجره يورث السل يريد ان من اتبع الفواجر وفجر ذهب ماله وافتقر فشبه خفة المال وذهابه بخفة الجسم وذهابه إذا سل انتهى وسل العرق ذكرنا في ب ت ر السّمندل بفتح أولية ورابعه طائر بأرض الصين يؤكل هو مما يستلذ بالنار ويمكث فيها فلا تؤثر فيه بالخاصية ويتخذ من ريشه مناديل تحمل إلى الشام فإذا اتسخت طرحت في النار فيأكل النار وسخها ولا تحترق وقال أبو سعيد هو طاير إذا انقطع نسله وهرم القى نفسه في الجمر فيعود إلى شبابه السهل بالفتح كل شئ إلى اللين والمسهل من الأدوية هو ما يجذب الاخلاط إلى الأمعاء والمقيئ هو ما يحذبها إلى المعدة قال الشيخ ما ملخصه واعلم أن المسهل يسهل بقوة جاذبة لا بالمشاكلة والا لجذب الذهب ذهبا إذا غلب عليه بالكثرة فربما جذب الغليظ وخلى الرقيق كما يفعل مسهل السودا وقول من يقول إنه يجذب الارق أولا أو انه يولد ما يجذبه ليس بشئ والأدوية المسهلة